秋に燕子花（かきつばた）を鑑賞する 〜2回目の国宝展〜
２回目の国宝展です。
（もう終了しました）
本当は、東京国立博物館の運慶展へ行くつもりでした。しかし、どうしても尾形光琳の「燕子花図屏風」が観たくて、京都へ行ってきました。
７年前、所蔵する東京の根津美術館へ行ったのですが、あいにく展示品の入替作業のため休館でした。それ以来、出会いを待ち焦がれた作品でした。
看板も燕子花に変わっていました。
今回も平日に行きましたが満員です。前回は開館前に並んで入場しましたが、公式ツイッターで調べたら、お昼は短い待ち時間で入場できるようなので、１２時頃に行きました。中庭は人で溢れていましたが、待ち時間なしで入場することができました。ただし、館内は大変混雑していました。
燕子花図屏風とは
「伊勢物語」第九段「東下り」の一場面を描いた作品です
東国に下る歌人在原業平（あいわらのなりひら）が、三河国八橋（現在の愛知県知立市（ちりゅうし）八橋町）で川のほとり一面に咲く美しいカキツバタに心打たれ、遥かなる旅路と妻を思う歌を詠んだ場面です。
『唐衣 着つつなれにし つましあれば はるばる来ぬる 旅をしぞ思う』
（何度も着て身になじんだ）唐衣のように（長年慣れ親しんだ）妻が（都に）いるので、（その妻を残したまま）はるばるきてしまった旅（のわびしさ）を、しみじみと思うことです。
各句の頭文字を取ると「か き つ は た」つまりカキツバタとなります。
私も25年前に見た、京都大田神社カキツバタの群落の美しさは今も忘れることはできません。
大田神社「かきつばた」のご案内│上賀茂神社（賀茂別雷神社：かもわけいかづちじんじゃ）公式Webサイト
八橋について
八橋の地名についてこんな由来があります。
昔、この地にいた医師が妻と二人の男の子と楽しく暮らしていました。しかし、医師は若くしてなくなり、残された妻は二人の子どもを育てるため、山でたき木を拾い、浦に出かけ海のりをとって、苦労しながらも子どもの成長を楽しみに暮らしていました。
兄は八歳、弟は五歳になったある日、母親が働きに出かけると留守番していた子どもたちは、母が恋しくなり川辺までやってきました。向こう岸で海のりをとっている母の姿をみつけると、駆け寄ろうとして、あやまって川に落ちて溺れてしまいました。
母は悲しみ、髪をおろして尼さんになりました。
「この川に橋さえあれば、子どもがおぼれることもなかったろうに、また、村の人たちも安心して、川を渡ることができるのではないか」と思い、観音様に祈りました。
ある夜のこと「浦へ行けば、材木がたくさん岸べに打ち寄せられている。それを使って橋をかけるがよい。」と、夢のお告げがありました。翌朝浦へ行ってみると、たくさんの材木がありました。
川はいく筋にも分かれ、クモの手のようになっており、たがいちがいに板を渡して向こう岸にとどく八つの橋ができあがりました。
村人は橋の数にちなんでこの地を八橋と名づけました。
八橋といえば、京都の銘菓八ツ橋。
このに感動した西尾家が、1689(元禄2)年、山城国愛宕郡聖護院村八ッ橋屋として開業。橋に似せた米粉の煎餅菓子を作ったのが西尾八ッ橋の由来です。
留守模様
この屏風絵には、業平をはじめ物語の内容を示すものは燕子花以外描かれていません。通常、8本の橋も描くことが多いのですが、それもありません。
これを「留守模様」と呼びます。主人公を描かず、道具や背景だけでその物語や歌を連想させる手法です。
光琳はカキツバタだけの究極の留守模様を描きましたが、当時の人は伊勢物語に思いをはせることができたのです。
愛知県知立市でも毎年ゴールデンウィークの頃に「史跡八橋かきつばたまつり」が開催され、美しいカキツバタが見学できます。
お祭り・イベント [史跡八橋かきつばたまつり]｜東海道五十三次39番目の宿場町、かきつばたの街、知立市
▲キョーハクのゆるキャラ トラりん
国宝展に行って来ました！
▲図録
京都国立博物館で開催中の特別博覧会「国宝」を観ました。
開館前の8時に並んで、30番目くらいで入館しました。しかし、9時半の開館直前には500人以上並んでいたでしょうか。平日なのにすごい行列でした。
国宝展はⅠ期〜Ⅳ期に分かれ、少しずつ展示品を入れ替えます。私が訪れたのはⅡ期です。お目当は、
雪舟の国宝絵画6点
曜変天目（ようへんてんもく）
です。
しかし、すべて国宝なのでそれ以外の展示品も素晴らしいものばかりでした。
今回は特に印象に残ったものについてお話しします。
▲京都国立博物館本館 重要文化財です。もうすぐ、国宝になるかも。
華厳五十五所絵巻
『華厳経』入法界品 (にゅうほっかいぼん) にある善財童子（ぜんざいどうじ）の善知識歴参を描いた絵巻です。善知識たちと善財童子が面会する様々な場面が描かれていますが、善知識の姿がどれも個性的です。時々、クスッと笑える場面があり、まるで漫画を読んでいるようです。楽しい国宝です。
雪舟 国宝6点
6作品が一室に集まってとてもとても贅沢です。生で初めて雪舟作品を観ました。やはり素晴らしい作品ばかりです。特に、「四季山水図巻」と「慧可断臂図（えかだんぴず）」はとても印象に残りました。
墨がはっきり残っており、筆使いが手に取るようにわかるので、雪舟の描いている姿が頭に浮かびました。
風神雷神図屏風
鑑賞するのは2回目ですが、やはり素晴らしい作品です。本来なら怖い神のはずですが、ユーモラスな顔と体をしているので、可愛いらしく思えます。
志野茶碗 銘 卯花墻（うのはながき）
とてもきれいで光沢があり、約400年前の茶碗とは思えません。柔らかい形状は手のひらに乗せて眺めていたい衝動にかられました。
兜跋毘沙門天（とばつびしゃもんてん）
東寺の仏像です。鎧の彫刻がとても細かく精緻です。肩パット、バックル、胸当てに獅子の彫刻がありますがそれらがカッコいいですし、革ベルトがリアルなので、そこから鎧を外せそうです。ウエストが締まりプロポーションも抜群でした。
曜変天目
とても期待をしていましたが、ライトの反射がキツくて青白く輝くはずの斑文が白く光ってしまい残念でした。手にとって眺めたいですねー。
次回は燕子花図が展示されるⅣ期（11/14〜11/26）に訪れる予定です。
▲平成知新館
最後に、これから国宝展へ行られる方には平日をお勧めします。土日に行くと70分待ちとかあるようです。時間は開館1〜2時間前に並んだほうがゆっくり観られます。ただし、しばらくすれば館内はかなり混雑しますが。遅いとさらに混雑すると思われます。
▲正門
十二神将は大軍隊の大将です。
国宝がブームになっていますが、今回はわたしが大好きな奈良 新薬師寺の十二神将立像を紹介します。もちろん、国宝です！
十二神将とは
十二神将は薬師如来の眷属（けんぞく）です。眷属とは家来や部下のことです。薬師如来を邪神からお守りしている武将たちです。天部に属しています。
十二神将像があるお寺はいくつかありますが、新薬師寺の十二神将は、日本最古にして最大の仏像なのです。
名前がカッコイイ！
一人ひとりに名前がありますが、難しい漢字でふりがながないと読めないのがカッコイイです。また、その響きが大陸的で更にカッコイイのです。
毘羯羅大将 (びから)
摩虎羅大将 (まこら)
波夷羅大将 (はいら) →江戸時代の補作です。
→バサラはどこかで聞いたことがある人がいるかもしれませんね。
宮毘羅大将 (くびら)
ポーズがカッコイイ！
新薬師寺の十二神将は、薬師如来の周りで円陣を組んで本尊を守っています。それぞれが違う持物を持ちポーズを決めて、とてもカッコイイのです。武将なので、武器を持つ像が多いです。
▲出典「講談社 日本の仏像」
1番人気は伐折羅大将です。大きく口を開け目を見開いた表情は迫力があります。刀を持ったポーズも決まっています。
髪が逆立ちスーパーサイヤ人のようです。
出典「講談社 日本の仏像」
七千人の部隊を指揮する武将です
一人一人が7,000人の夜叉を部下にしています。12人で84,000人。脇侍の日光・月光菩薩を加え、総勢84,014人で薬師如来をお守りしていることになります。仏教界最大の部隊です。
▲迷企羅（めいきら）大将
出典「講談社 日本の仏像」
なぜ、12人なのか？
薬師如来の十二の大願が由来のようです。薬師如来は、修行時代に「十二の大願」を発して、将来自 分が悟りを得たときには、すべての人々を迷いや苦しみの闇から救い、真の悟りに導きたいという誓いを立てました。
詳細は新薬師寺のHPをご覧ください。
十二の大願は文献により少しずつ異なりますが、言っていることはだいたい同じです。
干支の守護神です
十二人いるので十二支と関連付けられ、干支の守護神にもなっています。
毘羯羅大将 子
頞你羅大将 未
安底羅大将 申
宮毘羅大将 亥
自分の干支の大将は愛着が湧きます。
▲因達羅（いんだら）大将
出典 「講談社 日本の仏像」
▲御朱印 古い御朱印で申し訳ございません。久しく拝観していないことがバレてしまいます。
新薬師寺は東大寺の少し南にあり、それほど遠くはないですので、是非足運んでご覧ください。観光客も多くなく静かにお参りできます。
アクセスはこちらです。
運慶展が始まりました！
傑作ずらり、運慶展始まる 上野・国立博物館：朝日新聞デジタル
運慶仏、ぐるり３６０度 普段見られぬ背中も公開：朝日新聞デジタル
至上最大の「運慶展」東京国立博物館で開催 - エキサイトニュース(1/2)
昨日から運慶展が始まりました(^^)
平日なのに開場前に500人以上が並んだそうです。
土日は 混みそうですねー。
私は11月に上野へ行きます。
国宝だらけ展覧会
国宝大好きなわたしにとってたまらない展覧会が、もうすぐ京都国立博物館で始まります。
▲出典 京都国立博物館HP
時期によって展示品が変わるので、いつ行くべきかすごく悩んでいます。
第I期 10月3日（火）～10月15日（日）
第II期 10月17日（火）～10月29日（日）
第Ⅲ期 10月31日（火）～11月12日（日）
第Ⅳ期 11月14日（火）～11月26日（日）
Ⅰ・II期
雪舟の国宝絵画6点勢揃い
雪舟は国宝絵画最多の画家です。その作品6点が同じ展示室に勢揃いするのです。
風神雷神図屏風
Ⅲ期
等伯・久蔵 夢の親子共演
長谷川等伯（とうはく）と息子の久蔵の国宝絵画が共演します。等伯はあの「松林図屏風」、久蔵は「桜図壁貼付」です。
Ⅳ期
琳派芸術の最高峰、100年ぶりに初の里帰り実現
尾形光琳の「燕子花図屏風」が京都で見られます。東京まで観に行ったのに、根津美術館が休館だったのが悲しい思い出です。
さあ、いつ京都に行きましょうか？
興味がある方は、ホームページで展示時期を確かめましょう。
