京阪電車でGO！ 仏像巡りの旅 その三
出典 講談社「日本の仏像」
京都の京阪電車沿線の、おすすめのお寺と仏像を紹介するシリーズ第3弾です。
七条駅
第2弾で紹介した清水五条駅の次の駅です。
ここで紹介するのは、もちろん三十三間堂です。
東寺と並び仏像マニアの聖地です。
蓮華王院三十三間堂
正式名は、蓮華王院で、その本堂が「三十三間堂」と通称されています。
後白河上皇のために平清盛が資金提供して建立されました。
「三十三」という数は、観音菩薩の変化身三十三身にもとづく数を表しています。
お寺へ行って三十三の数字を見かけたら、観音様が祀られていると思って間違いありません。
お堂に入ってまず見ていただきたいのが、風神・雷神像と二十八部衆です。30体すべてが国宝です。
国宝 風神像・雷神像
出典 講談社「日本の仏像」
千体千手観音立像の前面に立ち、仏様を護っています。
その多くは、古代インドに起源をもつ神々で、千手観音の眷属(けんぞく)として仏教とその信者を守るとされます。
天衣の女神や甲冑をつけた神将、鳥の顔したもの、動物や楽器を執るものなど変化に富んでいます。
また、筋肉、血管、骨格がリアルに表現されており、今にも動き出しそうです。
国宝 迦楼羅王(かるらおう)
サンスクリット語のガルーダの音訳で、どう猛な取りを神格化したもの
国宝 難陀竜王(なんだりゅうおう)
蛇を意味したナーガは中国では竜(王)と訳す。
国宝 大弁功徳天(だいべんくどくてん)
仏教では吉祥天(きっしょうてん)として取り入れられ、毘沙門天の妻ともされている。
出典 講談社「日本の仏像」
あの阿修羅も二十八部衆の中にいます。
奈良興福寺の阿修羅像とは違い、筋肉が盛り上がり怖い顔をしています。
こちらが本来の"戦闘神"の姿を現した阿修羅像です。
古代インドでは帝釈天と絶えず闘争する戦闘神であった。
本尊は「国宝 千手観音坐像」です。
出典 講談社「日本の仏像」
鎌倉時代の大仏師湛慶(たんけい、運慶のお父さん)の作品です。
左右を合計千体の千手観音と二十八部衆に護られ、お堂の中央に鎮座されています。
坐像なのに約3mの高さがあり、間近で見るとかなり迫力があります。
慶派の仏像らしくお顔が端正で、キリッとしています。
宝飾も豪華で華やかです。42手の持物も丁寧に造られています。
▲御朱印 「大悲殿」
大悲とは観音菩薩の別名で、菩薩の広大な慈悲の心を表す。つまり、大悲殿と観音菩薩が安置されている建物のこと。
おまけ・・・
智積院
長谷川等伯の「国宝 楓図」、その息子長谷川久蔵「国宝 桜図」は必見です。
三十三間堂から歩いて5分ほどなので、ぜひ立ち寄ってください。
国宝 楓図 出典 週刊朝日百科「国宝の美」
養源院
三十三間堂のすぐお隣です。
豊臣秀吉の側室茶々(淀姫)が、父・浅井長政を追善供養のため、21回忌法要の時（文禄３年・1594年）に創建したお寺です。
ここには、俵屋宗達の「重文 白象図」「重文 唐獅子図」があり、こちらも必見です。
重文 白象図 出典 講談社「日本の仏像」
京都国立博物館
三十三間堂の目の前にあります。
1897年（明治30年）5月に開館しました。
博物館の本館は片山東熊（かたやま とうくま)の設計になる煉瓦造平屋建て、フレンチルネサンス様式です。
当時のままの姿で今だに博物館として使用されています。
この建物を見るだけでも価値があります。
次回は東福寺で途中下車します。
